Artemisia - la diosa de la madre, Artemis del Ephesians

Artemis es el nombre dado a un divinity adorado por siglos en el mundo mediterráneo. Kubala, reconocido como diosa de la madre a través del conjunto de Mesopotamia, fue referido en la lengua de Phrygian como Kybele. El culto de la diosa se había separado de Anatolia a Mesopotamia, a Siria, a Líbano y a Palestina, por lo tanto a Egipto y de la isla egea a Crete. Puede también ser remontado en Grecia e Italia así como en los países norteños. Adoraban a esta diosa, que simbolizó el suelo y su productividad y la fertilidad de la naturaleza, bajo varios nombres en las varias horas y en varios lugares. Aunque no hay información definida con respecto al desarrollo de este culto en Ephesus, Artemis se mira claramente en elogio homérico como diosa jónica. Una de las cualidades constantes de la diosa es el número tres. Artemis se mira como virgen, esposa y madre. "el conjunto de la naturaleza estaba conforme a esta diosa primitiva. Es por ella las órdenes que la tierra trae adelante la fruta y a flores. Ella gobierna los elementos, el aire, la tierra y el mar. Ella gobierna la vida de los animales; ella domestica las bestias salvajes y previene su extinción... Ella asiste a nacimiento. Homer la llama "la diosa de animales salvajes". Artemis sintió bien a la diosa del tutelar de Marsilia, de Carthage, y de las ciudades del Cercano Oriente. Pues la regla de la civilización ella usó cabeza-vista coronado con las torres de la ciudad. Cada año, casi por todas partes la celebraron en grandes festivales como la diosa de la fertilidad y concedió rezos innumerables. La describieron como la "diosa de la abeja" y en un lado de Ephesus las monedas debían ser encontradas la abeja de la reina como el símbolo de Artemis. El himno escrito por Callimachos a los extremos de Artemis con una oración que describe la danza de Amazon. "deje nadie bordón de la danza anual de Artemis". El festival anual de Artemis duró por un mes, durante el cual la gente del tiempo vino vertiendo en Ephesus de las cuatro esquinas del mundo sabido para participar en las hospitalidades, las danzas y las actividades comerciales." El primer templo dedicado a Artemis fue terminado en 625 A.C. y destruido durante las invasiones de Cimmerian. Según Pliny, este edificio imponente fue destruido y reconstruido nueve veces. Este edificio arcaico poseyó las columnas de mármol, algunas de las cuales fueron donadas por Croesus, rey de Lydia. Un edificio más viejo era descubierto con el mismo plan y sigue habiendo las dimensiones, de cuáles ahora se preservan en el museo británico. Tres otros pisos que pertenecían al viejo edificio eran descubiertos por David George Hogarth, que estaba a cargo de las excavaciones realizadas aquí en 1904 - 1906 a nombre del mismo museo. Las monedas descubiertas en el piso más bajo fechan a partir del 6to siglo A.C.. El artemisia más último fue construido en 564 - 540 A.C.. El artista y los arquitectos más distinguidos del día, del Scopas, del Praxiteles, del Polycleitos, del Phidias, del Cresilas, del Cydon y del Apellas combinaron para producir un edificio magnífico cuatro veces el tamaño del parthenon en Atenas. Appeles era responsable del cuadro "Aphrodite Anadiomene" dentro del templo. Según Naturalis Historia de Pliny, esto era un templo iónico que medía 200 x 425 m con 127 columnas que alcanzaban una altura de m. 20 mirado como una de las siete maravillas del mundo, el edificio se dice haber sido destruido por un loco por el nombre Herostratos que se quemó abajo del templo para inmortalizar su nombre. Alexander el grande, en su manera a la campaña persa, ofrecida para pagar los costos de la restauración del edificio lo proporcionó pudo ser permitido para hacer la inscripción dedicatory en su propio nombre, pero el Ephesians declinó la oferta considerando que no cabía para que un templo sea dedicado a dos dioses, así rechazando la oferta sin lastimar su orgullo. El templo nuevo, construido en los años 334 - 260 A.C., eran el templo griego más grande entonces de la existencia. Fue erigida en las fundaciones del templo más viejo y era así exactamente del mismo taman-o, pero debido a la naturaleza marshy de la tierra fue levantada en un crepidoma de dieciséis pasos. Pone en un eje east-west en una península rodeada en tres lados por el mar con los puertos sagrados, permitiendo envía para ser amarrada directamente a los pasos del templo. Los arquitectos del primer edificio construido por Croesus eran Chersiphron y Metesenes, mientras que Critocrates y Oritocrates se dicen para haber sido los arquitectos responsables del 4to siglo que construye A.C.. El templo fue destruido por el Goths invasor en el ANUNCIO 262 y nunca reconstruido. El templo de Artemis era un prototipo del estilo iónico. El artemisia era primer y primero una institución religiosa. Una gran cantidad de sacerdotes y de priestesses vivieron en el templo. Las monedas eran minted allí, crédito dado y un tipo de actividades bancarias realizado. Las festividades fueron llevadas a cabo en mayo cada año para celebrar el cumpleaños de la diosa. Hasta la extensión del cristianismo y del monotheism, Ephesus era un lugar del peregrinaje. Por otra parte, todas las clases de criminales y de incorrecto-wrong-doers encontraron el santuario en el templo, que santidad fue respetada por todos los reglas de Anatolia occidental. Cuando el St Paul llegó en Ephesus que predicaba una creencia en un dios, el Ephesians lo enfrentó que cantaba su lema "grande es Artemis del Ephesians", pero cuando, en la era cristiana, la adoración de su diosa finalmente fue prohibida, ellas transfirió algunas de las cualidades de Artemis a la Virgen Maria. Excavaciones El primer templo era descubierto en las excavaciones realizadas a nombre del museo británico en 1869 - 1874 por J.T. Wood, que fue empleado en aquella 'epoca en la construcción del ferrocarril. Una esquina del templo fue descubierta en 1869. Los hallazgos fueron transportados primero a Esmirna entonces vía Venecia a Londres. En el más importante de los hallazgos del templo se preservan hoy en el museo británico. Según viejas fuentes algunos de los elementos arquitectónicos del templo fueron empleados en la construcción del basilica de Ayasofya.